Die Kathedrale in Siena (Duomo di Siena) - die Geschichte der Stadt in Marmor und eine würdige Dekoration der Toskana und in der Tat von Italien. Fast acht Jahrhunderte lang schmückten die Sienaner mit ihrem geliebten Kopfkind kein Geld. Jeder Tourist auf der Piazza del Duomo hält inne und betrachtet die unwirkliche Schönheit der in der Luft schwebenden Steinspitzen. Alles begann im alarmierenden 13. Jahrhundert.
Kathedralengeschichte
Italien wurde im 13. Jahrhundert Schauplatz des internen Kampfes der Städte um Macht, Land und Prestige. Das reiche Florenz war der ewige Rivale des stolzen Siena, dessen Bürger verzweifelt an die Hilfe und Fürsprache der Jungfrau Maria glaubten. Sie haben ihm den Tempel gewidmet, der größer ist als alle florentinischen Gebäude - die Kathedrale Mariä Himmelfahrt (Cattedrale di Santa Maria Assunta). Der Bau begann im Jahr 1215 und war fast abgeschlossen, als die Sienas im Jahr 1260 das Ultimatum von Florenz erhielten: die Stadt zu übergeben und die Stadtmauern zu zerstören, wo es ihre Armee wollte.
Es blieb keine Zeit, die Verteidigung zu organisieren, und die Bewohner sammelten die Schlüssel zu allen Toren der Stadt, legten sie dem Bild der Jungfrau auf den Altar und vertrauten sich ihrem Schutz an. Ein Wunder geschah: In der Schlacht von Montaperti (4. September 1260) besiegte eine winzige Armee von Siena die angeheuerten florentinischen Truppen. Seitdem sind die Bürger von Siena nicht wichtiger und ehrenwerter als die Dekoration des Doms, um der Jungfrau für ihre Hilfe zu danken.
Im Jahre 1263 wurde die Kuppel nach 40 Jahren errichtet - der Glockenturm. Doch die Ambitionen von Siena sind im Laufe der Jahre gewachsen: Rund um den Dom von Siena wurde mit dem Bau einer neuen Kathedrale begonnen - des Duomo Nuovo, der grandioser ist als der Petersdom im Vatikan. 10 Jahre lang wurden gigantische Mauern errichtet, bis die Pest von 1348 4/5 der Bevölkerung niederschlug und die blutleere Stadt dennoch Florenz unterwarf.
Die unvollendete Mauer zur Erinnerung an die Bestrafung des Stolzes blieb neben der Kathedrale von Siena - ein Symbol himmlischer Hilfe.
Um die Kathedrale zu schmücken, luden die Bürger von Siena berühmte Meister ein, die großzügig für ihre Arbeit bezahlten. Die Dekoration des Innenraums und der Fassaden setzte sich im 19. Jahrhundert fort, als die Giebel im 20. Jahrhundert mit vergoldeten Mosaiken verziert wurden. die zentrale Tür mit einem Flachrelief "Verherrlichung der Jungfrau" aus Bronze gegossen; Bei der Restaurierung im Jahr 2006 wurden alle im Laufe der Jahrhunderte entstandenen Schmuckelemente wiederhergestellt. Die Kathedrale von Siena ist heute eine aktive Kirche mit katholischen Gottesdiensten und gleichzeitig ein Museumskomplex mit 8 Hauptausstellungen.
Externe Überprüfung
Die Kathedrale von Siena ist das früheste der herausragenden Denkmäler der europäischen Gotik.Die Westfassade des Gebäudes spiegelt den organischen Übergang von Elementen des romanischen Stils in die Gotik wider. Halbkreisförmige romanische Bögen mit drei Portalen sind mit Dreiecken von Fronten gekrönt, wonach sich die Komposition unwiderstehlich nach oben erhebt und mit spitzen Türmen endet. Die Natürlichkeit, Stile zu ändern, ohne die Harmonie zu verletzen, ist nur für brillante Handwerker möglich, die im 13. Jahrhundert der Vater und Sohn von Niccolo und Giovanni Pisano waren. Sie wurden von den Mönchen von Pisa zum Bau der Kathedrale eingeladen.
Die Dekoration der unteren Fassade wurde in den 80-90er Jahren des 13. Jahrhunderts von Giovani Pisano ausgeführt. Die Pauken der drei Eingangsgiebel enthalten (ohne Unterschriften) Reliefs der drei Heiligen von Siena. Die Löwenskulpturen am Haupteingang dienen als Fuß für die Statuen der biblischen Könige David und Solomon. Zahlen, die das untere Portal links krönen: Jesaja, Walaam (derjenige, zu dem der Esel von Walaam inspiriert hat: „Ein Stern erhebt sich aus dem Osten“ - er hält diese Inschrift in seinen Händen); Platon, Daniel und einer der Sybil-Wahrsager. Rechts vom Haupteingang sind: Moses und Simeon, der Gottempfänger, Mariam - die Schwester von Moses und Aristoteles. Unter den Propheten Christi, die an der Fassade der Kathedrale von Siena verewigt wurden, befanden sich neben den biblischen Propheten auch die griechischen Sibyllen und Philosophen. Ihre Statuen ruhen auf den Statuen von Pferden und Stieren.
Die obere Fassade wird häufig zu Beginn des 14. Jahrhunderts angefertigt: Zwei Evangelistenpaare rechts und links stehen am Fuße der zentralen Türme der Kathedrale, zwischen denen sich ein Buntglasfenster "Das Abendmahl" von Pastorino de Pastorini (Mitte des 16. Jahrhunderts) befindet. Krönt die zentrale Komposition des Giebels mit einem vergoldeten Mosaik "Krönung der Jungfrau" der venezianischen Künstler L. Mussini (Luigi Mussini) und A. Franchi (Alessandro Franchi) aus dem 19. Jahrhundert "
Die Westfassade der Kathedrale von Siena ist Ausdruck der Liebe der Stadt zur Jungfrau Maria, die sie im Laufe der Jahrhunderte trug.
Das einzigartige Design der Wände der Kathedrale ist eine Marmorverkleidung in Form abwechselnder Streifen aus weißem und schwarz-grünem Marmor - die Idee von Giovani Pisano. Weiß und Schwarz - die Farbe der Pferde der legendären Gründer der Stadt Senius und Ascius. Sie stürmten hier auf weißen und rabenschwarzen Pferden auf der Suche nach Zuflucht vor der Verfolgung von Romulus, der Remus, ihren Vater, tötete. Die Kombination von Schwarz und Weiß ist zum Wappen der Stadt Siena geworden.
Die Seitenwände, die Ostfassade und der Turm sind mit symbolischen Streifen verziert und verleihen der Kathedrale Leichtigkeit und Eleganz. Flecken aus rotem Marmor in der Dekoration sind mit einem erstaunlichen Geschmack gemacht und verstärken einen freudigen und festlichen Eindruck.
Der Glockenturm mit quadratischem Querschnitt, achteckigem Turm und Türmchen wurde 1313 von den Brüdern Agnolo und Agostinho Ventura errichtet - dies ist der dominierende Gipfel der Stadt. Auf der linken Seite der Kathedrale befindet sich die Grabstätte des brillanten Gründers der Kathedrale - Giovani Pisano. Die Inschrift stammt aus dem 14. Jahrhundert. Auf der rechten Seite ist eine Statue der legendären Wölfin zu sehen, die Romulus und Remus, den Onkel und Vater der Gründer der Stadt, füttert. Die Sienas betrachteten es als Symbol ihrer Stadt.
Die Kathedrale ist am Ende des Tages unter den schrägen Sonnenstrahlen besonders schön. Zu dieser Zeit ist es am besten, sie zu fotografieren, sogar die Buntglasfenster in der Oena-Fassung werden sichtbar.
Innendekoration
Der Plan der Kathedrale von Siena hat die Form eines katholischen Kreuzes. Im Inneren besteht es aus drei Längsschiffkorridoren und einer Querüberlappung - dem Querschiff. Zwischen den Schiffen - Arkaden aus 18-Meter-Säulen aus schwarzem und weißem Marmor, die den Eindruck eines leichten Schwindels aus der Fülle der Schönheit erwecken.
Mittelschiff
Die Halbkreisbögen zwischen den massiven Säulen des Kirchenschiffs sind ein Zeichen des romanischen Stils: kraftvoll und streng. Die Säulen des Korintherordens tragen die Deckenbögen. Rechts und links streichen Büsten von 172 Päpsten und 36 Kaisern aus einer großen Höhe von Gesimsen herab. Fast alle von ihnen sind auf dem gleichen Gesicht, weil auf 4-5 schablonen gefertigt, verkörpert sich individualität in den namensunterschriften unter den skulpturen. Die Galerie auf den Felsvorsprüngen entstand während der Renaissance - zu Beginn des 16. Jahrhunderts.
Wo sich das Mittelschiff mit dem Querschiff kreuzt, steigt der Kuppelraum nach oben (54 m hoch und 16 m im Durchmesser). Der dunkelblaue Hintergrund der Kuppel im romanischen Stil ist mit Sternen übersät, das aufwändige Gemälde schafft die Illusion von Erleichterung. 12 Buntglasfenster (19. Jahrhundert) auf der Trommel der Kuppel geben Aufschluss über die Pracht des Innenraums.
Die Abteilung
Das skulpturale Meisterwerk des 13. Jahrhunderts ist die Geschenkabteilung der Arbeit von Nicolo Pisano. Auf dunklen Granit-Porphyr-Säulen befindet sich eine achteckige Struktur aus schneeweißem Carrara-Marmor. Vier von ihnen stehen auf Sockeln, und im übrigen haben zwei Löwen und zwei Löwinnen den Rücken eingerahmt. Die zentrale Säule bilden Allegorien der Sieben Freien Künste: Grammatik, Dialektik, Rhetorik, Arithmetik, Geometrie, Musik, Astronomie in Gesellschaft mit der Philosophie.
Die Hauptdekoration der Abteilung sind Reliefs von sieben biblischen Zeichnungen aus Marmor. Sie zeigen:
- Geburt Christi;
- Kommen der Könige zum Gottesdienst;
- Die Flucht der Heiligen Familie nach Ägypten;
- Das Massaker an Bethlehem-Babys durch Herodes;
- Kreuzigung am Kreuz;
- Doomsday Pictures;
- Das Urteil und die Bestrafung der Sünder.
Unmittelbar nach der Überwindung des Kuppelraums befindet sich im linken Querschiff der Kathedrale eine gekonnte Komposition mit vierhundert Figuren von Menschen und Tieren. In der Nähe befindet sich die beeindruckende Weihnachtskrippe mit menschlichen Figuren in voller Länge.
Linkes Kirchenschiff
Im linken Gangschiff befinden sich Skulpturen von Michelangelo, Donatello, der wunderschönen Piccolomini-Bibliothek.
Piccolominis Altar ist Papst Pius II. Gewidmet und wurde Ende des 15. Jahrhunderts geschaffen. Meister A. Breño (Andrea Bregno). Der Altar ist eingerahmt von den Figuren der Apostel Petrus und Paulus, der Heiligen Gregor und Pius, dem Werk des frühen Michelangelo. Der große Bildhauer vollendete den Auftrag nicht bis zum Ende: Die Nische für den Apostel Matthäus blieb leer. Zu dieser Zeit (1501-1504) beschäftigte sich der Künstler mit der Idee seines Hauptwerkes - der Skulptur Davids. Die Ikone "Madonna und Kind" (Paolo di Giovanni Fei, 1385) befindet sich im Altar.
Die Piccolomini-Bibliothek (Libreria Piccolomini) begeistert mit einem kindisch fröhlichen Farbenspiel. Durch die Bemühungen des Künstlers Pinturicchio (bürgerlicher Name Bernardino di Betto di Biagio) in den Jahren 1503-1509 wurden die Wände der Bibliothek zu den Seiten eines Buches, das über die Lebensereignisse von Papst Pius II. - "geliebter Sohn von Siena" - berichtet. 10 Wandbilder zeigen alle seine literarischen, diplomatischen und religiösen Aktivitäten. Die letzte Episode: Nachdem die Türken Konstantinopel erobert haben, versucht der Papst, ein Bündnis europäischer Länder zum Schutz christlicher Heiligtümer zu organisieren, und stirbt im Hafen von Ancona, nachdem er erfahren hat, dass niemand kommt.
Drei nackte Grazien in der Mitte des Saals sind ein Zeichen der Hochantike, das humanistische Künstler inspirierte. Mehrmals wurden sie unter dem Vorwand der Obszönität aus dem Saal entfernt, aber dennoch an ihren früheren Platz zurückgebracht.
Die Kapelle des Hl. Johannes des Täufers wurde geschaffen, um die rechte Hand des Heiligen zu halten, die im 15. Jahrhundert in der Kathedrale erschien. Die Bronzestatue Johannes des Täufers von Donatello ist die Hauptdekoration der Kapelle, die ebenfalls mit Pinturicchio-Fresken bemalt ist. Donatellos Hand schuf zwei weitere Relikte der Kathedrale: eine Statue von Maria Magdalena und einen Grabstein von Bischof Giovanni Pecci.
Ikonen der Jungfrau
Nach dem Sieg über Florenz im Jahr 1260 errichteten die dankbaren Bewohner einen neuen Altar für die Jungfrau Maria. Die Ikone für ihn wurde von Dietisalvi di Speme geschrieben, sie hieß Madonna del Voto. Das Bild, das den byzantinischen Hodegetria-Führer kopiert, wurde von den Bürgern von Siena gemocht. Fünf Mal in der Geschichte der Stadt in Zeiten der Gefahr fand eine Prozession rund um den Dom und der Ritus der Position der Schlüssel im Altar vor seinem Bild statt. Die Kapelle "Madonna del Voto" (Capella della Madonna del Voto) befindet sich im rechten Querhaus der Kathedrale.
Die wichtigste der Kathedrale ist die Madonna von Maesta (Madonna Maesta, 1311) - die Jungfrau in Herrlichkeit. Dieses Werk wurde vom berühmten Duccio di Buoninsegna aufgeführt, der als Stolz der Malschule von Siena galt. Es war die höchste Errungenschaft der gotischen Kunst. Das Bild der Jungfrau auf dem Thron, umgeben von Engeln und Heiligen, wird von Miniaturen aus dem Leben Christi und der Mutter Gottes begleitet. Der Hauptaltar der Kathedrale ist für eine grandiose Komposition vorgesehen, aber heute ist er leer und das Bild selbst befindet sich im Museum der Kathedrale.
Fußboden der Kathedrale
Der mit Marmor ausgelegte Fußboden der Kathedrale ist ein kollektives Meisterwerk der Sienaer Künstler, das vor über 600 Jahren geschaffen wurde. Die ersten Grundstücke erschienen im Jahr 1369 und alle Arbeiten wurden im 19. Jahrhundert abgeschlossen. Die Themen der Handlungen ändern sich, wenn Sie sich in der Kathedrale bewegen: zuerst heidnische Gemälde, dann philosophische Miniaturen über den Sinn des Lebens, die durch alttestamentliche Handlungen und schließlich christliche Gleichnisse ersetzt werden. Die Technik zur Herstellung der Zeichnungen kommt der Gravur nahe: Die Konturen des zerkratzten Musters wurden mit Marmorchips in verschiedenen Farben gefüllt.
Heidnische und philosophische Fächer
Heidnische Geschichten befinden sich vom Eingang zum Kuppelraum im Mittel- und in den beiden Seitenschiffen.
Hermes Trismegistus
Hermes Trismegistus ist der dreimal größte Weise, Begründer des Okkultismus, ein Zeitgenosse des Propheten Moses; ausgezeichnet mit dem Bild in der Kathedrale, as Der Hermetismus nahm die Idee einer einzigen Gottheit als Grundlage aller Dinge vorweg.
Siena Wölfin
Remus 'Kinder - Senius und Ascius - kamen aus der Stadt und eine Statue der Wölfin, die ihren Vater ernährte. Die Einwohner von Siena betrachteten sie als ihr Symbol. Rund um die Siena-Wölfin sind die Zeichen von 12 Siena untergeordneten Städten abgebildet, darunter Florenz (Löwe), Volterra (Adler) und sogar Rom (mit dem Zeichen eines Elefanten). Die Handlung mit der Siena-Wölfin verkörpert die ehrgeizige Stimmung der Stadt. Heute ist es das einzige Bild, das Touristen nie abschließt.
Gibbelin Adler
Diese Handlung ist ein Echo des politischen Kampfes zwischen den Päpsten und den deutschen Kaisern in den XII-XIII Jahrhunderten. Darin nahmen die Bürger von Siena eine anti-päpstliche Position ein. Das Bild des Reichsadlers in der Rose eines gotischen Fensters drückt die Sympathie für die imperiale Macht aus.
Weisheit und Glück
In der rechten Bildecke ist das Glück in Form einer windigen Frau abgebildet. Sie zertrampelt ein Schiff mit einem gebrochenen Mast und winkt ein Segel der Hoffnung. Die Weisen verlassen das Schiff und gehen bergauf zu Wisdom, der mit einem Buch in Gesellschaft von Sokrates sitzt - dem Philosophen-Märtyrer und Kratet, der unnötigen Schmuck ins Meer wirft. Das Ergebnis des allegorischen Denkens: Wer die Weisheit verstanden hat, zählt nicht auf Glück und verachtet das irdische Leben und seinen Reichtum.
Glücksrad
Dieses Inlay zeigt einen König, der auf einem Thron sitzt. Er ahnt nicht, dass mit der Drehung des Rades sein Thron zusammenbricht, und er selbst wird einer der Unglücklichen, die sich selbst reißen und das Glücksrad drehen. Aristoteles, Seneca, Euripides, Epictetus in den Ecken des Bildes streiten über die Variabilität des Schicksals.
Auf beiden Seiten des Mittelschiffs befinden sich 10 Bilder der Sybil-Propheten.
Bibelgeschichten
Unter der Kuppel befindet sich die Lebensgeschichte des Propheten Elia und sein Aufstieg auf einem feurigen Wagen in den Himmel. Wenn Sie sich dem Altar nähern, werden die folgenden alttestamentlichen Ereignisse dargestellt:
- Moses löste Wasser von einem Felsen in einer Wüste;
- Die Tafeln des Testaments auf den Berg Sinai bringen;
- Isaac opfern.
Diese Inlays wurden im 16. Jahrhundert von Domenico di Giacomo di Pace Beccafumi hergestellt, der die Maltechnik auf Marmor verbesserte und es schaffte, die Wirkung von Hell-Dunkel zu vermitteln.
“Beating the Bethlehem Babies” (Schlagen der Bethlehem-Babys) Matteo di Giovanni (Matteo di Giovanni - das berühmteste Gleichnis auf dem Boden der Kathedrale von Siena). Ein seltsamer, sogar unheimlicher Eindruck entsteht durch das fröhliche Lächeln von Müttern, deren Babys von brutalen Soldaten geschlachtet werden.
Um wertvolle Inlays zu erhalten, sind einige Böden mit Brettern verkleidet, nur ein kleiner Teil des Gemäldes kann besichtigt werden.
Die Prüfung des Bodens in der Kathedrale von Siena ist so beliebt, dass die Besuchszeiten unterteilt sind in:
- "Hochsaison offene Etage" (von Anfang März bis Ende Oktober) - lange Schlangen und hohe Preise (der Eintritt beträgt 15 Euro);
- "Nebensaison geschlossen Boden" (November und alle Wintermonate) - halbleere Kontrollräume und Eintrittsermäßigung (8 Euro).
Die gesamte Etage der Kathedrale ist während des Palio-Pferderennens in Siena geöffnet. Sie sind der Jungfrau gewidmet und finden jährlich am 2. Juli und 16. August statt.
Besichtigung des Museumskomplexes
Die Kathedrale ist in der Hauptsaison täglich von 10:30 bis 19:00 Uhr und im Winter bis 17:30 Uhr geöffnet.
Kosten des Besuchs:
- Kathedralen mit Inspektion von Fußböden und Bibliotheken: 15 € - in der Hauptsaison: 8 € - im Winter;
- Museum und Panorama vom Dach des Duomo Novo: 8 €;
- Krypten - unterirdische Räume mit einem Zyklus heller Fresken aus dem 13. Jahrhundert - 8 €;
- Baptisterium - Taufbauten mit Schriften von Donatello und anderen Renaissance-Meistern - 4 €.
Kombiticket - 20-25 Euro je nach Saison. Für Liebhaber des "Sammelns von Nektar aus Italien" ist die Bekanntschaft mit der Kathedrale von Siena unbedingt erforderlich.
